「神葬祭ってどんな葬儀？」
「焼香はあるの？」
「香典の表書きは何と書けばいいの？」
大切なご家族が亡くなり、神葬祭を行うことになった時、不安に感じる方も多いと思います。
神葬祭（しんそうさい）は、神道の考え方に基づいて故人をお送りする葬儀です。
仏式のお葬式とは作法や考え方が異なるため、初めて参列する方は戸惑うことも少なくありません。
まずは、神葬祭で最低限覚えておきたいポイントを3つご紹介します。
・焼香ではなく玉串奉奠（たまぐしほうてん）を行う
・拍手は音を立てない忍び手（しのびて）
・香典の表書きは「御玉串料」とすることが多い
この記事では、現役神職として神葬祭に携わる立場から、流れや作法などについて分かりやすく解説します。
神道の葬儀「神葬祭」とは
神葬祭は、故人の御霊（みたま）を神様としてお祀りし、子孫や家族を見守っていただくための大切な祭祀です。
今回は、現役神職として神葬祭の流れや意味、参列時のマナーまで分かりやすく解説します。
神道の葬儀 作法＆マナー
神葬祭に初めて参列する方が一番気になるのは、「何をすればいいのか」ではないでしょうか。
でも安心してください。
参列者が行う作法は、それほど多くありません。
基本的には、
・斎主一拝（さいしゅいっぱい）
・玉串拝礼（たまぐしはいれい）
この二つだけ覚えておけば大丈夫です。
斎主一拝
祭儀の始まりと終わりに、神職（斎主）の合図に合わせて全員で一礼します。自分のタイミングで立ち上がったり、お辞儀をしたりする必要はありません。
神職が「ご起立ください」「ご一礼ください」と丁寧にご案内しますので、その指示に従えば問題ありません。
玉串拝礼
神葬祭では、仏式の焼香の代わりに玉串拝礼を行います。
初めてだと難しく感じるかもしれませんが、実際には神職がその場で案内しますので、過度に心配する必要はありません。
一般的な流れは次のとおりです。
- 神職から玉串を両手で受け取ります。右手で玉串の根元を上から持ち、左手で葉先を下から支えます。
- 玉串案（祭壇）の三歩ほど手前まで進み、一礼してから祭壇の前へ進みます。
- 深く一礼したあと、玉串を時計回りに回し、根元が御霊前へ向くように静かにお供えします。
- 二拝（二回お辞儀）、二忍び手（音を立てない拍手）、一拝（一回お辞儀）を行います。
※作法は神社や地域によって多少異なる場合があります。
現役神職から一言
「みんなの前に出るのが恥ずかしい。」そうおっしゃる方は意外と多くいらっしゃいます。
でも、神職は初めて参列される方が多いことを理解しています。
分からなくなったら前の方の動きを見ながら行えば十分ですし、神職もその場で丁寧にご案内します。
一番大切なのは、作法を完璧に覚えることではなく、故人を偲ぶ気持ちです。
神道の葬儀 神葬祭の流れ
大切なご家族が亡くなると、悲しみに暮れる間もなく、葬儀の準備を進めなければなりません。
神葬祭を希望される場合は、まず神社へ連絡し、神職へ依頼します。
神葬祭の流れは地域や神社によって多少異なりますが、私が奉職している神社では、おおよそ次のような流れで執り行います。
・帰幽奉告・枕直しの儀
・通夜祭・遷霊祭（1日目）
・葬場祭・発柩祭（2日目）
・火葬祭
・帰家祭（2日目）
※祭儀の名称や順序は神社や地域によって異なる場合があります。
帰幽奉告・枕直しの儀
神葬祭は、まず氏神様へ故人が帰幽（亡くなられたこと）を奉告することから始まります。
この際に、
・神葬祭の日程
・祭儀全体の流れ
など、日にちの決定や今後の流れを説明します。そして、この時に故人の略歴書を書いてもらうように伝えます。
この略歴書を参考に、故人専用の祝詞を書き上げていきます。
通夜祭・遷霊祭（1日目）
仏式の通夜にあたる祭儀です。
ご家族や親しい方々が集まり、故人を偲びながら最後の夜を過ごします。日が沈んでから斎行することが一般的です。
また、遷霊祭では故人の御霊を霊璽（れいじ）へお遷しします。
葬場祭・発柩祭（2日目）
故人との最後のお別れとなる祭儀です。
神職が故人の生前の歩みや功績を神様へ申し上げ、ご先祖様とともに子孫をお守りくださるよう祈念します。
その後、発柩祭を行い、ご出棺となります。
火葬祭
火葬場では、神職が簡潔に祭詞を奏上し、故人の旅立ちをお見送りします。地域によっては火葬場へ神職が同行しない場合もあります。
帰家祭
火葬を終えたあと、ご遺族が帰宅したことを奉告する祭儀です。
本来は自宅で行いますが、近年では葬儀会館で斎行されることも多くなっています。
私が奉職している神社では、通夜祭と帰家祭の最後に、ご遺族へご挨拶を申し上げています。
現役神職から一言
ここまで読むと、「神葬祭は難しそう」と感じるかもしれません。しかし、実際には葬儀社の司会者や神職が、その都度ご案内します。
ご遺族や参列者の方が、祭儀の流れをすべて覚えている必要はありません。
故人を偲ぶ気持ちを大切にしていただければ、それで十分です。
神道の葬儀 神主の本音
これは私個人の率直な気持ちですが、神葬祭は全ての祭祀の中でも特に神経を使います。神社に「神葬祭をお願いしたい」という電話が入ると、社務所の空気は一気に引き締まります。
大往生で天寿を全うされた場合は、ご家族も少しずつ現実を受け入れながら、故人を見送られることが多いです。
しかし、若くして亡くなられた方や突然のお別れだった場合は、ご遺族の悲しみは計り知れません。
涙が止まらない方、言葉を失ってしまう方、あまりの出来事に感情が追いつかず、静かに立ち尽くしている方もいらっしゃいます。
そのような光景を見るたびに、私自身も胸が締め付けられる思いになります。
だからこそ神職は、一つひとつの祭詞を丁寧に奏上し、故人様を心を込めてお見送りすることを大切にしています。
神葬祭は、単なる葬儀ではありません。
故人様へ「ありがとう」を伝え、ご遺族が少しずつ前を向いて歩み出すための大切な時間でもあると、私は感じています。
神道の葬儀 神葬祭が終わった後
神葬祭は、葬儀を終えたら終わりではありません。神道では、故人を偲びながら節目ごとに祭儀を斎行していきます。
一般的には、
- 十日祭
- 二十日祭
- 三十日祭
- 四十日祭
- 五十日祭（納骨）
- 百日祭
- 一年祭
- 三年祭
などがあります。
特に十日祭と五十日祭は、多くのご家族やご親族が集まり、故人を偲ぶ大切な祭儀です。
五十日祭は、仏式の四十九日にあたる節目とされ、この祭儀をもって喪が明けると考えられています。
また、多くのご家庭では五十日祭に合わせて納骨を行うため、この日は通常より祭儀が長くなることもあります。
喪の期間について
喪が明けるまでは、神社への正式参拝やお祝い事への参加を控える地域やご家庭もあります。
また、喪中にお正月を迎える場合は、門松やしめ飾りなどのお正月飾りを控え、静かに新年を迎えることが一般的です。
ただし、地域や神社によって考え方は異なりますので、不安な場合は最寄りの神社へ相談すると安心です。
現役神主として伝えたいこと
ご家族を亡くされた直後は、心も体も大きな負担を抱えています。「十日祭を行わなければならない」と無理をする必要はありません。
体調やお気持ちが優れない場合は、ご家族のことを第一に考えてください。
私が奉職している神社でも、そのような場合は日程を変更するなど柔軟に対応しています。一人で抱え込まず、まずは神社へご相談いただければと思います。
神道の葬儀 穢れと喪
現在私たちが「穢れ」や「喪」という言葉を聞くと、単なる汚れや迷信のように感じる方もいるかもしれません。
しかし、古代の日本において、人の死は現在とは大きく異なる意味を持っていました。
現代では、ご遺体は適切に管理され、衛生環境も整っています。しかし、昔は今のような医療や保存技術がありませんでした。
そのため、人が亡くなった際には、病気や疫病への不安もあり、亡くなった方のご家族が一定期間、社会的な活動を控えることがありました。
こうした背景の中で、古代の日本では、死を日常とは異なる特別な状態として捉え、「穢れ」という考え方で表現してきました。
ここでいう「穢れ」とは、単に「汚れている」という意味ではありません。生命の大きな変化によって、心身や生活の状態が乱れていることを表す考え方です。
そして、身近な人を亡くした遺族が一定期間を過ごす「喪」の期間は、故人を偲びながら、自身の心身を整え、日常へ戻っていくための大切な時間でもありました。
神葬祭の特徴 厳かで慎み深く、簡素な葬儀
神葬祭は、全体的に静かで落ち着いた雰囲気の中で執り行われます。
神職が会場へ入場する際や、玉串を捧げる玉串奉奠（たまぐしほうてん）の際には雅楽などの古典的な音楽が用いられることがあります。
しかし、それ以外の時間は非常に静かです。
仏式の葬儀で用いられる木魚や鐘などの仏具は使用せず、祭詞（さいし）を奏上する神職の声が会場に響き渡ります。
こうした静寂の中で故人を偲ぶ時間が流れることから、神葬祭は「厳かで慎み深く、簡素な葬儀」と表現されます。
また、神葬祭には地域ごとの文化や風習が反映されることもあります。
同じ神葬祭であっても、地域による違いや、その神社に伝わる作法などによって、細かな部分が異なる場合があります。
神葬祭の費用について
神葬祭は、仏式の葬儀と比較すると、費用を抑えられる場合があります。
ただし、神葬祭では「多く費用をかければ、より豪華で大規模な祭儀になる」という考え方ではありません。
基本となる祭儀の内容は変わらず、故人をお送りする大切な気持ちは、玉串料の金額によって変わるものではありません。
故人が神道において帰幽（きゆう）された後のお名前である諡（おくりな）を定めたり、それを霊璽（れいじ）に記すことについても、年齢や性別などに基づいて決められるものであり、金額によって変わるものではありません。
神葬祭で大切なのは、形式の豪華さではなく、故人への感謝と敬いの心です。
神葬祭における神社への玉串料の目安
神葬祭で神社へお渡しする玉串料は、地域や神社によって異なります。
そのため、「神葬祭はいくらかかるのか」という金額は一概には言えません。
参考までに、私が奉職している神社では、基本的な神葬祭の玉串料は30万円からとなっています。
これは、神葬祭を基本的に2名の神職で奉仕しているためです。
ただし、祭儀の規模や状況によっては、1名の神職で奉仕する場合もあり、その際の玉串料についてはご相談の上で決めています。
また、神葬祭後に故人を神徒としてお祀りし、永代にわたり御霊をお祀りする場合は、別途費用が必要となります。
私が奉職している神社では、永代供養を含めた形では約150万円を目安としています。
ただし、これらの金額はあくまで一例であり、全国の神社で同じ金額というわけではありません。
大切なのは、金額の大小ではなく、故人を敬い、心を込めてお見送りすることです。
神道を信仰していなくても神葬祭はできますか？
「神道を信仰していなければ神葬祭はできないのではないか」と考える方もいるかもしれません。
しかし、必ずしも日頃から神道を信仰している必要があるわけではありません。
実際には、仏教徒であった方や、特定の宗教を信仰していなかった方が神葬祭を選ばれる場合もあります。
また、ご遺族や参列される方についても、宗教が異なることを理由に故人との最後のお別れができないということはありません。
故人を偲び、感謝の気持ちを持ってお見送りすることが何より大切です。
まとめ
神葬祭は故人への感謝を伝える大切な時間です。
仏式の葬儀とは異なり、焼香ではなく玉串奉奠を行い、拍手も音を立てない「忍び手」で行うなど、独自の作法があります。
初めて神葬祭に参列される方は、「何をすればいいのか分からない」と不安に感じるかもしれません。
しかし、神職や葬儀社がその都度ご案内しますので、作法を完璧に覚える必要はありません。
大切なのは、形式や作法よりも、故人を偲び、感謝の気持ちを持ってお見送りすることです。
もし神葬祭について分からないことや不安なことがある場合は、まずは地域の神社や神職へ相談してみてください。
故人との最後の時間が、後悔のない大切なものとなるよう、心を込めてお手伝いさせていただいています。
ここまで読んでくれてありがとう。
